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Amor che ne la mente mi ragiona
Amor che ne la mente mi ragiona de la mia donna disïosamente, move cose di lei meco sovente, che lo ’ntelletto sovr’esse disvia. Lo suo parlar sì dolcemente sona, che l’anima ch’ascolta e che lo sente dice: "Oh me lassa! ch’io non son possente di dir quel ch’odo de la donna mia!" E certo e’ mi conven lasciare in pria, s’io vo’ trattar di quel ch’odo di lei, ciò che lo mio intelletto non comprende; e di quel che s’intende gran parte, perché dirlo non savrei. Però, se le mie rime avran difetto ch’entreran ne la loda di costei, di ciò si biasmi il debole intelletto e ’l parlar nostro, che non ha valore di ritrar tutto ciò che dice Amore.
Non vede il sol, che tutto ’l mondo gira, cosa tanto gentil, quanto in quell’ora che luce ne la parte ove dimora la donna di cui dire Amor mi face. Ogni Intelletto di là su la mira, e quella gente che qui s’innamora ne’ lor pensieri la truovano ancora, quando Amor fa sentir de la sua pace. Suo esser tanto a Quei che lel dà piace, che ’nfonde sempre in lei la sua vertute oltre ’l dimando di nostra natura. La sua anima pura, che riceve da lui questa salute, lo manifesta in quel ch’ella conduce: ché ’n sue bellezze son cose vedute che li occhi di color dov’ella luce ne mandan messi al cor pien di desiri, che prendon aire e diventan sospiri.
In lei discende la virtù divina sì come face in angelo che ’l vede; e qual donna gentil questo non crede, vada con lei e miri li atti sui, Quivi dov’ella parla si dichina un spirito da ciel, che reca fede come l’alto valor ch’ella possiede è oltre quel che si conviene a nui. Li atti soavi ch’ella mostra altrui vanno chiamando Amor ciascuno a prova in quella voce che lo fa sentire. Di costei si può dire: gentile è in donna ciò che in lei si trova, e bello è tanto quanto lei simiglia. E puossi dir che ’l suo aspetto giova a consentir ciò che par maraviglia; onde la nostra fede è aiutata: però fu tal da etterno ordinata.
Cose appariscon ne lo suo aspetto che mostran de’ piacer di Paradiso, dico ne li occhi e nel suo dolce riso, che le vi reca Amor com’a suo loco. Elle soverchian lo nostro intelletto, come raggio di sole un frale viso: e perch’io non le posso mirar fiso, mi conven contentar di dirne poco. Sua bieltà piove fiammelle di foco, animate d’un spirito gentile ch’è creatore d’ogni pensier bono; e rompon come trono li ’nnati vizii che fanno altrui vile. Però qual donna sente sua bieltate biasmar per non parer queta e umile, miri costei ch’è essemplo d’umiltate! Questa è colei ch’umilia ogni perverso: costei pensò chi mosse l’universo.
Canzone, e’ par che tu parli contraro al dir d’una sorella che tu hai; che questa donna che tanto umil fai ella la chiama fera e disdegnosa. Tu sai che ’l ciel sempr’è lucente e chiaro, e quanto in sé, non si turba già mai; ma li nostri occhi per cagioni assai chiaman la stella talor tenebrosa. Così, quand’ella la chiama orgogliosa, non considera lei secondo il vero, ma pur secondo quel ch’a lei parea: ché l’anima temea, e teme ancora, sì che mi par fero quantunqu’io veggio là ’v’ella mi senta. Così ti scusa, se ti fa mestero; e quando poi, a lei ti rappresenta: dirsi: "Madonna, s’ello v’è a grato, io parlerò di voi in ciascun lato
Love that talks to my mind about my lady with longing, often brings thoughts of her to me, that my mind wanders beyond them. Her words sound so sweetly, that the soul that listens and hears it says: "Oh, poor me! I can't express what I hear about my lady!" And surely I must first stop, if I want to talk about what I hear of her, that which my mind does not grasp; and of what is understood a large part, because I wouldn't know how to express it. Therefore, if my verses have flaws that will enter into the praise of this lady, let the weak mind be blamed for it and our speech, which lacks the power to capture all that Love says.
The sun, which circles the whole world, does not see anything as noble as at that moment when it shines in the place where lives the lady of whom Love makes me speak. Every mind looks up to her from above, and those people who fall in love here still find her in their thoughts, when Love makes them feel its peace. Her being pleases Him who gives it to her, that He always infuses in her His virtue beyond the limits of our nature. Her pure soul, which receives from Him this grace, shows it in what she does: for in her beauty are things seen that the eyes of those where she shines send messages to the heart full of desires, that take air and become sighs.
In her descends divine virtue as it does in an angel who sees it; and any noble lady who does not believe this, go with her and observe her actions, There where she speaks bows a spirit from heaven, which brings faith how the high value she possesses is beyond what is fitting for us. The gentle acts she shows to others call Love each one to the test in that voice that makes it feel. Of her it can be said: noble is in a lady what is found in her, and beautiful is as much as resembles her. And it can be said that her appearance helps to consent to what seems a marvel; whence our faith is aided: therefore she was ordained from eternity.
Things appear in her aspect that show of the pleasures of Paradise, I say in her eyes and in her sweet smile, that Love brings there as to its place. They surpass our mind, like a ray of sun a frail face: and because I cannot gaze at them fixedly, I must be content to say little of them. Her beauty rains flames of fire, animated by a gentle spirit that is the creator of every good thought; and they break like thunder the innate vices that make others vile. Therefore any lady who feels her beauty blamed for not appearing quiet and humble, look at her who is an example of humility! This is she who humbles every perverse: she was thought by Him who moved the universe.
Song, it seems that you speak contrary to the words of a sister that you have; that this lady whom you make so humble she calls fierce and disdainful. You know that the sky is always bright and clear, and as much as in itself, is never disturbed; but our eyes for many reasons sometimes call the star dark. Thus, when she calls her proud, she does not consider her according to the truth, but only according to what appeared to her: for the soul feared, and still fears, so that it seems fierce to me whatever I see there where she feels me. Thus excuse yourself, if you need; and when then, present yourself to her: say: "Madonna, if it pleases you, I will speak of you in every way